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三晋大地是什(shén)么意思,三晋(jìn)大地(dì)三晋(jìn)指的(de)是哪儿

  “三晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西(xī)省(shěng)。

  战(zhàn)国初韩、赵、魏三(sān)分晋,山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国(guó)六卿,公(gōng)元前(qián)453年,三家联手在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋国执政智氏,此后(hòu)三(sān)家逐步瓜分晋(jìn)国,前(qián)403年(nián),周天(tiān)子承认三家为诸侯(hóu),史称“三家分(fēn)晋”。

  因此,在《战(zhàn)国(guó)策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋,其地(dì)约当(dāng)今之(zhī)山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

  现在三(sān)晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地指的是那三个地方?

  三晋大地不是指那三个(gè)地方。

  三(sān)晋有两种意(yì)思:

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称(chēng),作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化

  从现有(yǒu)的(de)文(wén)献看,道家的传播大(dà)体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面。

  北方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄(huáng)老学派一支,其共同(tóng)特点是以“道”为(wèi)根(gēn)本重(zhòng)建(jiàn)人文世界,具(jù)有明(míng)显的“入(rù)世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲(yù)”之(zhī)说,进而(ér)将“长生(shēng)久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”,表现出(chū)明显的(de)“出世”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方系的(de)三晋(jìn)的一支有《文(wén)子》一(yī)书。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇(piān)章(zhāng)。

  《文(wén)子指陪扰》主要从《老子》的(de)无为、尚(shàng)虚、贵(guì)柔及主在人后的宗旨出发,推(tuī)阐(chǎn)出一番道家(jiā)的治世之道。

  古本《文(wén)子》假(jiǎ)托公杂费包括哪些费用,公杂费包括哪些日用品(tuō)周平王与文(wén)子公杂费包括哪些费用,公杂费包括哪些日用品对话(huà)。

  学(xué)者(zhě)认(rèn)为(wèi),这不唯旦是无(wú)谓的设辞,文(wén)子是晋人,而且是史官出身,他的(de)学术背(bèi)景正以三晋的史学(xué)为背景,这与我(wǒ)们对(duì)老子学术背景认识有一致处。

  而且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡虎地出土的秦(qín)代(dài)竹简《为吏之道》中,即含有文子之学(xué)的(de)内(nèi)容,即是说文(wén)子(zi)之学在北(běi)方的影响直至(zhì)秦国(guó)。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度(dù)百科-三(sān)晋

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