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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句(jù)

  这句(jù)话的意思(sī)为(wèi):如果从(cóng)小不好(hǎo)好教(jiào)育,善良的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

  出自《三字经》,《三(sān)字经》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材,今天(tiān)小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字(zì)经》简介

  《三(sān)字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材。

  在(zài)中国(guó)古代经典(diǎn)当中(zhōng),《三字经》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂的读本之一。

  《三(sān)字经》取材典(diǎn)范,包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等(děng),而核(hé)心(xīn)思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时,就了解了常识、传统国(guó)学及历史(shǐ)故(gù)事,以及(jí)故事(shì)内涵中(zhōng)的做人(rén)做(zuò)事道理。

  《三字经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗产,有不同版本(běn),全文字数(shù)从1120字至(zhì)1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人(rén)之初(chū),性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性(xìng)乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔(xī)孟母,择邻处(chù)。

  子不学,断(duàn)机(jī)杼。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名俱(jù)扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师(shī)之惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不成(chéng)器。

  人不学,不知义。

  为人(rén)子,方(fāng)少时。

  亲师(shī)友,习礼仪。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化(huà)之一,它是中(zhōng)华(huá)儿女智慧的结晶,它(tā)承载着(zhe)一个民族的历史(shǐ)与精神(shén),体现(xiàn)了(le)独特的教育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力。

  这是(shì)中国(guó)几千年(nián)来形成的(de)独特的民族文化,在世(shì)界上也是举足轻重,并受到全世(shì)界的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷起来朗朗上口,简明扼要,是以(yǐ)中(zhōng)国历史为素材,植(zhí)根(gēn)于传统文化,强(qiáng)调教育(yù)以“德”为先,学贵在恒和环境对学习(xí)的(de)影(yǐng)响,讲述教育与学习重要性的教育论著。

  同时也是我国代古一部传统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多变的社会环(huán)境下,德育教育也成为(wèi)现(xiàn)行(xíng)教(jiào)育改革(gé)所面临的一个重要课题。

  现在很多学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民(mín)族经典传统文(wén)化作为新(xīn)时(shí)期德育教育(yù)发展的重要途径。

  传统文化的(de)核心就是“德育”,《三(sān)字经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝悌(tì),次见闻(wén)”,可见在传统的教(jiào)育中,是(shì)把德育放在首位的(de),一个人首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族(zú)悠久的传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们(men)几千年来智(zhì)慧的结(jié)晶,它使我中华民族历经(jīng)几千年生(shēng)生不息,屹立不(bù)倒。

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