三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作(gǒu)不教性乃迁的(de)下一句是(shì)这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变(biàn)坏的。

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一(yī)句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材(cái)，今天小编(biān)就来和大(dà)家聊(liáo)一(yī)聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代(dài)经典当(dāng)中，《三字经》是(shì)最浅显易懂的(de)读本之一(yī)。

　　《三字经》取材(cái)典范，包(bāo)括中(zhōng)国(guó)传统文化(huà)的文学(xué)、历(lì)史(shǐ)、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不同(tóng)版本，全文字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经(jīng)》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物，并(bìng)称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中(zhōng)华悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的经(jīng)典传统(tǒng)文化之一，它是中华儿(ér)女智(zhì)慧(huì)的结晶(jīng)，它承载着一个民族的历(lì)史与精神，体(tǐ)现了(le)独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年(nián)来形成的独特的民(mín)族文化，在(zài)世界上也是举足轻(qīng)重，并受到全世界的(de)广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字经(jīng)》读(dú)起来朗朗上(shàng)口，简明(míng)扼要，是以中国历史为素(sù)材，植根于(yú)传(chuán)统文化，强调教(jiào)育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对学习(xí)的(de)影响，讲述教育与学习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的(de)社会(huì)环境(jìng)下，德育教育也成为现行教(jiào)育女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作改革所面(miàn)临的一个重要课(kè)题。

　　现在很多学校(xiào)也把传(chuán)承中(zhōng)华民族经(jīng)典传统(tǒng)文(wén)化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是(shì)“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统的(de)教育中，是(shì)把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民(mín)族(zú)悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民族历经(jīng)几千(qiān)年生生不息(xī)，屹(yì)立不倒(dào)。

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