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香港名媛是做什么的

香港名媛是做什么的 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么(me)意思是“帖花(huā)黄”是(shì)当时流(liú)行的一种化妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或(huò)在额上涂一点黄的(de)颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思以及当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思?,男儿当(dāng)自强(qiáng)对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思(sī),贴花黄是啥意思,贴花(huā)黄的花黄是什么意思等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

当窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色(sè)的(de)纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上(shàng),或在额上涂一点黄(huáng)的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一(yī)种(zhǒng)面部装饰(shì)物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木兰诗》,是中国北(běi)朝(cháo)的(de)一首(shǒu)乐(lè)府民歌(gē),郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹(chuī)曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇叙事诗,讲(jiǎng)述了一个叫(jiào)木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场(chǎng)上建立功(gōng)勋(xūn),回(huí)朝后不愿作官,只求回(huí)家(jiā)团(tuán)聚的故事(shì),热情(qíng)赞(zàn)扬了这位女子(zi)勇敢(gǎn)善良的品(pǐn)质、保家卫国的(de)热情和英勇无畏(wèi)的精(jīng)神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不闻(wén)机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无长兄(xiōng),愿为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻黄(huáng)河(hé)流(liú)水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但(dàn)闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万(wàn)里赴戎(róng)机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死(sǐ),壮士十年归。

  归(guī)来见天(tiān)子(zi),天(tiān)子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗问(wèn)所欲(yù),木兰不用尚书郎,愿驰千(qiān)里足(zú),送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶(fú)将(jiāng);

  阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁门,坐我西阁床,脱我战时(shí)袍,著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门(mén)看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行十二(èr)年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔(shuò),雌(cí)兔(tù)眼迷离(lí);

  双兔傍地走(zǒu),安(ān)能(néng)辨(biàn)我是(shì)雄雌?赏(shǎng)析(xī):全诗以“木兰(lán)是女郎”来(lái)构思(sī)木兰(lán)的传(chuán)奇(qí)故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详略安(ān)排极具(jù)匠心,虽然写(xiě)的是(shì)战(zhàn)争(zhēng)题材,但着墨较多的却是生活场景和儿(ér)女情态(tài),富有生活气息;

  以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶(ǒu)、互文(wén)等手法描述人物情态,刻画(huà)人(rén)物心理,生动细致(zhì),神气(qì)跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐(lè)府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什么意思?

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜贴花(huā)黄的意思是(shì)面对窗户(hù)和镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的(de)头发(fā),额上贴上花(huā)黄(huáng)。


当窗理云(yún)鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖(tiē)花黄

  【这句(jù)话(huà)的(de)全文(wén)为】

  唧唧复唧(jī)唧(jī),木兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯(wéi)闻女叹息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问(wèn)女何所思,问女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨(zuó)夜见军(jūn)帖,可汗(hàn)大点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归(guī)。

  归来(lái)见天子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲(yù),木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千(qiān)里(lǐ)足,送儿(ér)还(hái)故乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女来,出(chū)郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹来(lái),当(dāng)户(hù)理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开(kāi)我东阁门(mén),坐我西(xī)阁(gé)床。

  脱(tuō)我战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走(zǒu),安能辨我是雄雌?


  【这(zhè)首诗的(de)译文为】

  叹息声一声接着(zhe)一声,木兰对着房门织布。

  听(tīng)不见(jiàn)织布(bù)机织(zhī)布梭(suō)的(de)声(shēng)音,只听见木兰(lán)在叹息(xī)。

  问木兰在想什么?在惦记(jì)什么?木兰答道:我也没在(zài)想什么,也没(méi)在惦记(jì)什么。

  昨天晚(wǎn)上看见了征兵的文(wén)书,君主在大(dà)规模(mó)征兵,征(zhēng)兵的名册有很多卷,每一卷上都有我父亲的名(míng)字(zì)。

  父亲没有(yǒu)大儿(ér)子(zi),我没有兄(xiōng)长(zhǎng),木兰(lán)愿意(yì)为(wèi)此(cǐ)到(dào)集市上去买马鞍和马匹,从(cóng)此开始替代父亲(qīn)去征战。

  在集市各处(chù)购买(mǎi)骏马、马鞍(ān)、鞍(ān)下的(de)垫(diàn)子、马嚼子、缰绳和(hé)马(mǎ)鞭(biān)。

  早上辞别父母(mǔ)上路,晚(wǎn)上宿营在黄河边,听不见父母(mǔ)呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音,只(zhǐ)听见黄(huáng)河水奔腾流(liú)淌的声音。

  早晨(chén)离(lí)开黄河上(shàng)路,晚上(shàng)到达黑(hēi)山头,听不见(jiàn)父母呼叫(jiào)女儿的声音,只(zhǐ)听见胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万里奔(bēn)赴战场,飞一样(yàng)跨过(guò)一道道(dào)的关隘,越(yuè)过一(yī)座座的山峰。

  夜晚北(běi)方的(de)寒气传送着(zhe)打更(gèng)的声音,寒冷的月光(guāng)照在将士们的(de)铠甲上。

  将士(shì)们(men)身(shēn)经百战有的为国捐躯,有的(de)转战多(duō)年得胜(shèng)归来。

  胜利归(guī)来朝见天子,天子坐(zuò)在(zài)殿堂论功(gōng)行(xíng)赏(shǎng)。

  给木(mù)兰(lán)记了很大的功勋(xūn),赏赐了(le)很多的(de)财(cái)物(wù)。

  天(tiān)子问木(mù)兰(lán)想(xiǎng)要(yào)什(shén)么(me),木兰说不愿(yuàn)做尚书郎,希望能(néng)骑着千(qiān)里马,快马加鞭送我(wǒ)回故(gù)乡。

  父母听说女儿(ér)回来了,互相搀(chān)扶着到城外迎(yíng)接她;姐姐听说(shuō)妹(mèi)妹回来了(le),对着门户梳妆打扮起来;弟(dì)弟听说姐姐回来了,忙着霍(huò)霍(huò)地磨刀杀猪宰(zǎi)羊(yáng)。

  开我东阁(gé)、西阁(gé)的门(mén),坐在我(wǒ)的床上。

  脱去打仗时(shí)穿的战袍,穿上以(yǐ)前的女儿(ér)装(zhuāng),面(miàn)对窗(chuāng)户和镜子梳理像云(yún)一样柔(róu)美(měi)的头发,额上贴上花黄。

  出门去见一起打(dǎ)仗的伙伴,伙伴(bàn)们都很吃(chī)惊,征战(zhàn)同行这么多年,竟然不知木兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只前(qián)脚时(shí)常动弹,雌(cí)兔(tù)两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  雄雌两(liǎng)只(zhǐ)兔子贴着(zhe)地面跑(pǎo),怎能辨别哪个是雄兔(tù)哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一(yī)些(xiē)我觉得比(bǐ)较重(zhòng)要的词汇,单独解(jiě)释给大家看(kàn)】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声,意思是木兰(lán)无心(xīn)织布,停机叹息。

  一说为纺织机(jī)的声(shēng)音(yīn)歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着(zhe)门(mén)。

  机杼(zhù)声(shēng):织(zhī)布机发出(chū)的声(shēng)音。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什么。

  忆(yì):思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北地区民族(zú)对君主(zhǔ)的称呼

  军书(shū)十二卷:征兵的名册很(hěn)多卷(juǎn)。

  十二,表示很(hěn)多,不是确(què)指。

  下文的“十二(èr)转”、“十(shí)二年(nián)”,用(yòng)法(fǎ)与此(cǐ)相同(tóng)。

  爷:和下文(wén)的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾(jià)驭牲(shēng)口(kǒu)用的(de)嚼子、笼头和(hé)缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡(hú)骑(qí)(jì):胡人的(de)战马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音(yīn)。

  万里(lǐ)赴(fù)戎(róng)机(jī):不远万里,奔赴(fù)战场。

  戎(róng)机:指战争。

  关山度若(ruò)飞(fēi):像(xiàng)飞一样地跨过(guò)一道(dào)道的关,越过一座座的山(shān)。

  度,越(yuè)过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方的寒气传送着打更的声音。

  旦(dàn)祥(xiáng)朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中用的一(yī)种铁锅,白天(tiān)用来做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰(bīng)冷的(de)月(yuè)光照在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂(táng),此处指宫(gōng)殿

  策(cè)勋十二(èr)转:记(jì)很大(dà)的功(gōng)。

  策勋,记功。

  转,勋级每升(shēng)一级(jí)叫一转,十二(èr)转为(wèi)最高的(de)勋级。

  十二转:不(bù)是确数,形容功劳极(jí)高。

  赏(shǎng)赐(cì)百千强(qiáng):赏赐(cì)很多的(de)财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问(wèn)所(suǒ)欲(yù):问(木兰)想要什(shén)么(me)。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚书郎:尚(shàng)书省的官。

  尚书省是(shì)古代朝廷中管理(lǐ)国家政事(shì)的机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑(qí)上千里马(mǎ)。

  郭:外(wài)城(chéng)。

香港名媛是做什么的  扶(fú):扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样的鬓(bìn)发(fā),形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一种面部装饰物(wù)。

  雄兔(tù)脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼(yǎn)迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时(shí)时动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常眯着,所以容易辨认。香港名媛是做什么的>

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄雌(cí):两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨(biàn)别哪个(gè)是(shì)雄兔(tù),哪(nǎ)个(gè)是(shì)雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗(zhàng)的人用(yòng)同一个锅(guō)吃饭(fàn),后意译为同行的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)(bàng)地(dì)走(zǒu):贴着地(dì)面并排(pái)跑。


  【这首诗的文(wén)言常(cháng)识(shí)为(wèi)】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字(zì):

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘(zhān)贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义指父(fù)亲,e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔(tù)傍地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流(liú)水鸣(míng)溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义(yì)为外城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今(jīn)仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木兰(lán)当户织(zhī);今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今(jīn)义模(mó)糊(hú)而难以分辨清(qīng)楚(chǔ)。

  ⑦十(shí)二:古义(yì)为虚(xū)数(shù)多,今义(yì)数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集(jí)市(shì),e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ);b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作(zuò)动词。

  我(wǒ)愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西), e.g.:东(dōng)市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二(èr)转。

  ③“骑”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻燕香港名媛是做什么的山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语(yǔ):扑朔迷离(lí)

  原指难辨(biàn)兔的雄雌,比喻辨(biàn)认(rèn)不清是男是女(nǚ)。

  现(xiàn)指(zhǐ)形容事(shì)情错综复杂,难(nán)于辨别。

  特殊(shū)句式(shì)及(jí)重点(diǎn)句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指代父(fù)从(cóng)军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所(suǒ)思(“何所思”是“所思何”的(de)倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么(me)?

  ③万里赴戎机(jī),关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木(mù)兰)不远万里(lǐ),奔赴战场,像(xiàng)飞一样地跨过一(yī)道道的(de)关,越过(guò)一座座的山(shān)。

  将军和壮士身经百(bǎi)战(zhàn),历(lì)经(jīng)数年,有的(de)战死,有的活(huó)下(xià)来凯旋。

  ④当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄:当着窗(chuāng)户对着(zhe)镜子整理(lǐ)头发和贴(tiē)上装饰(shì)。


  【这(zhè)首诗(shī)的创作背景】

  它产生的时代众说纷(fēn)纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗(shī)可能产生后魏,这(zhè)诗产生(shēng)于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润(rùn)色的痕迹,但基本(běn)上(shàng)还是(shì)保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们(men)大都认为,《木兰(lán)诗》产(chǎn)生于北朝后期。

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