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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯触动的意思解释，颇受触动的意思24px;'>触动的意思解释，颇受触动的意思牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)（今(j触动的意思解释，颇受触动的意思īn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没(méi)，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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