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　　《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射的(de)故(gù)事

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国(guó)的(de)战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国(guó)在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落(luò)都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原(yuán)之(zhī)短。

启示

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处(chù)。

基本解(jiě)释(shì)

　　据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的(de)趋势(shì)，为国家(jiā)的(de)稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

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　　《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现在(zài)我(wǒ)要人(rén)民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前(qián)来(lái)游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。