太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)不敌(dí)业力(lì)之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变(biàn)。

　　排(pái)在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像是(意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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