周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐regretted用法及例句，regret的用法和例句哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度(dù)艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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