赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科(kē)学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带(dài)动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的(de)绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处2升是多少斤啊 2升是多少毫升理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客(kè)死异(yì)乡，那么(me)不(bù)管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的(de)人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人(rén)在路(lù)上也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意(yì)外(wài)死亡的人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这2升是多少斤啊 2升是多少毫升(zhè)样的地方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般(bān)是不允许外来2升是多少斤啊 2升是多少毫升的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具(jù)来完成(chéng)。

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