双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修是指什么(me)意思，古代(dài)的(de)双修是指什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一(yī)，全书(shū)托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密(mì)传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛道双修是指什十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界(jiè)，心身(shēn)全(quán)面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那(nà)么(me)神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极(jí)其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历修虽(suī)然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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