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一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27

一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四大哲学流派(pài)有哪些?是四(sì)大哲学(xué)流派有:犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学流派有哪些(xiē)以及(jí)四大哲学流派有哪(nǎ)些人,四大哲(zhé)学流派有哪些特点,四(sì)大哲(zhé)学流派(pài)包括(kuò)哪些,六大哲学流派,哲学的四(sì)大派别等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案:

四大哲学流派是什么意思

  四(sì)大哲学流派意思(sī)如(rú)下:

  1、马克思主义哲学

  马克思主义哲(zhé)学的伟大之(zhī)处(chù)是它的辩证思维方(fāng)式和(hé)实践的观(guān)点(diǎn)。全(quán)面辩证的(de)思维,可以避免(miǎn)片(piàn)面和偏(piān)激。生活(huó)实践(jiàn)的观点使哲学具有活力(lì)。马克(kè)思指出了当代哲学发展的(de)正确方向。

  2、人本主义哲学(xué)

  人(rén)本(běn)主义哲学强调,哲学要以人为(wèi)中心,关注(zhù)人的问题(tí)。它(tā)主(zhǔ)张(zhāng),哲学是(shì)人的哲学(xué),而不应(yīng)成为脱离人的现实(shí)生活和实践经(jīng)验的抽象理论。哲学和一切好的(de)文化(huà)要(yào)重(zhòng)视(shì)人,尊(zūn)重(zhòng)人,维护人的权利。它反对束缚人的文化,维护(hù)人的真实存(cún)在,主张(zhāng)充分发挥人(rén)的生(shēng)命力和创(chuàng)造力。这种人道(dào)主义的价值观非常重要(yào)。人本主义哲(zhé)学对人的非理性(xìng)的研究,意义(yì)重(zhòng)大(dà),深化(huà)了(le)对人性(xìng)的(de)认识(shí)。

  3、科学(xué)主义(yì)哲学

  科学主(zhǔ)义哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言(yán)的(de)研(yán)究(jiū)上,取得了(le)重(zhòng)大成(chéng)果(guǒ),开辟了语言哲学的(de)新领域。它要求哲(zhé)学(xué)思维严(yán)谨、科(kē)学,要求哲学(xué)语言(yán)准确、规范(fàn)。它(tā)重(zhòng)视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑(jí)分析和语言分(fēn)析,重视哲(zhé)学理论的逻辑证明和经验证实。

  4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学

  后(hòu)现代主义(yì)哲学重视实践(jiàn),强调人应由(yóu)观察者,变为(wèi)参与者。它强调世界的多(duō)样(yàng)性(xìng)、多元(yuán)性,容纳(nà)一切(qiè)思想,容(róng)纳一切(qiè)方法,强(qiáng)调(diào)人们在认识世(shì)界时(shí),要站在(zài)不同的视角、不同的角度去观(guān)察。

四大哲学流派有(yǒu)哪些

  是四大哲学(xué)流派有:犬儒主(zhǔ)义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主义(yì)学(xué)派,普遍认为是苏格拉底的弟子安(ān)提斯泰尼(ní)创(chuàng)立的,另(lìng)一人物第欧根尼(公(gōng)元前404-公元前323)则因为住(zhù)在木桶里的怪(guài)异行为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒学(xué)派的主要教条(tiáo)是(shì),人要摆脱(tuō)世俗的利益而追求唯一(yī)值得(dé)拥有的善。柏拉图学派(pài),代表(biǎo)人物是柏拉图,而新柏拉图学派则是公元(yuán)3~6世纪流(liú)行于古罗(luó)马的(de)唯心主义哲学流派。开(kāi)创者是亚历山(shān)大里亚(yà)的阿蒙尼(ní)阿·萨卡(约175~约242)。斯多葛哲学学派,斯多葛(gé)派(pài)认为世(shì)界理性决定(dìng)事物的发展变化。所谓"世界理性",就是神性,它是世界的主宰(zǎi),个人只不过(guò)是神的整(zhěng)体中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁学(xué)派,伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派认为并(bìng)宣扬人死魂灭,这是人类思想史上的一大进步,同时(shí)提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他(tā)们所主张的(de)快(kuài)乐决非肉欲物质享受之乐(lè),而是排(pái)除情感困扰后(hòu)的心灵宁静之乐的。

  现(xiàn)代西方哲学流派是(shì)指马克思主义(yì)哲学产生(shēng)以(yǐ)后西方流行(xíng)的各种哲(zhé)学派(pài)别,是近代西(xī)方哲学(xué)的继续。

  现(xiàn)代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派虽形形色色,但大致分属科学主(zhǔ)义(yì)(实证(zhèng)主义)与人本主义(yì)(非(fēi)理性主(zhǔ)义)两(liǎng)大思潮。

  现代西方(fāng)的(de)科(kē)学主义哲(zhé)学(xué)思潮渊源于近代英国(guó)的经(jīng)验主义,强调归纳、实证(zhèng)、逻辑(jí)、实用,关注(zhù)自然科学的哲学问题(tí)。

  科学主义哲学思潮(cháo)开始(shǐ)出现于十(shí)九世纪(jì)三十(shí)年代(dài),第(dì)一代是孔德的实(shí)证(zhèng)主义(yì);流行于十九世纪(jì)下半期和(hé)二十世(shì)纪初的马赫主义是孔(kǒng)德实证主(zhǔ)义的后裔(yì),是现(xiàn)代科(kē)学主义(yì)哲(zhé)学思潮的第(dì)二代(dài);实用主义与实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义有理论联系,而逻(luó)辑实证主义则是马赫主义的(de)直接后(hòu)裔,是实证主义的第三代;从(cóng)二十世纪五十年(nián)代到六十年(nián)代,一度代替(tì)逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批(pī)判理(lǐ)性主义;自二十世纪六(liù)十年代以后,波普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义逐(zhú)渐衰落,代之而兴的是(shì)库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的(de)历史主(zhǔ)义(yì)或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我论

  代(dài)表人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯(公元前485—375年),也是他首次提出的。

  唯我(wǒ)论认为一(yī)个人只(zhǐ)能知道(dào)自己的存在(zài),而头脑之外的任何东一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27西,都不可能(néng)被知道存在。

  唯我(wǒ)论者强调主观现实,即使外部有东西(xī),也(yě)无法知道(dào),即(jí)使对(duì)它有所了解,关(guān)于它(tā)知识也(yě)无法与他人交(jiāo)流。

  一件(jiàn)事物(wù)对一个人来说是真的(de),对另外一个人(rén)来说(shuō)可能不是(shì)真的。

  唯(wéi)我论经常与(yǔ)虚无主义和唯(wéi)物主义联系在(zài)一起。

  后面由柏拉图和(hé)笛卡(kǎ)尔(ěr)补充。

决定一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27

  决定(dìng)论认为每一个事(shì)件(jiàn),包括人类的认知(zhī)和行为、决定和行动,都是由一系列不间断的(de)先前事件决定。

  决定论有多种(zhǒng)形(xíng)式,例(lì)如神学决定论,基因决(jué)定论,环境决定论,神秘主义(yì)决定论。

  神秘主(zhǔ)义(yì)决定论认为一切(qiè)都是由某种力(lì)量控制决(jué)定的,人类没(méi)有自由意志(zhì)可言。

功利主义

  功利主义者不满意总比猪(zhū)满意好,苏(sū)格拉(lā)底不满意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)(1806-1873)。

  功(gōng)利主义与哲学家(jiā)约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》(1863)联系最为密切。

  功利(lì)主(zhǔ)义是(shì)一(yī)种伦(lún)理(lǐ)学说(shuō),功利主义认为一种行为的道德价值取决(jué)于对整体的(de)贡(gòng)献,即为了大多数人的幸福。

  它强调结果,即意(yì)味着某种行为的(de)道德价值完全(quán)取决(jué)于这种行(xíng)为的结果。

  也就是目的证明了手段。

  功利(lì)主(zhǔ)义代表(biǎo)人物边沁提出了善的理论(lùn),他宣(xuān)称善(shàn)是(shì)给大多数(shù)人带(dài)来最大幸福的东(dōng)西。

古希(xī)腊早期自(zì)然哲(zhé)学四大(dà)学派

  古(gǔ)希(xī)腊(là)早(zǎo)期自然(rán)哲(zhé)学四大学派:

  1、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派

  伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神论,认为人(rén)死魂灭,这是人类(lèi)思想史(shǐ)上的一大进步,同时提倡寻(xún)求(qiú)快乐和幸福。

  但他们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决非肉欲物(wù)质享受之(zhī)乐,而是排除情感困扰后(hòu)的(de)心灵宁静之乐。

  伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)派生活(huó)简朴(pǔ)而又节制(zhì),目(mù)的就(jiù)是(shì)要(yào)抵制奢(shē)侈(chǐ)生活对一个人(rén)身心的侵(qīn)袭。

  2、怀疑学派(pài)

  怀疑学派否认(rèn)任何(hé)事物有美(měi)与(yǔ)丑、正(zhèng)当与不正当(dāng)之(zhī)分,否定美的认识与艺术认识的任何(hé)客观(guān)性。

  认为建立在传统习惯基础上的美与丑的(de)判断与真理无关。

  反对古希腊罗(luó)马以来关于艺术具有教育作用、净化作用的观点,认为(wèi)音乐不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

  3、斯多葛派

  斯多葛派(pài)认(rèn)为世界(jiè)理性决定事物的发展变化。

  所谓(wèi)"世界理性",就是神性,它(tā)是(shì)世(shì)界的(de)主宰,个人只不(bù)过是神的整体(tǐ)中的一(yī)分子。

  所(suǒ)以,斯多葛学派是唯心主义的。

  在社会生活中,斯多葛派(pài)强调顺从天命,要(yào)安于自己在社(shè)会中(zhōng)所处的地位(wèi),要恬淡(dàn)寡欲(yù)。

  自称是世界主义者,打破了(le)希(xī)腊(là)人和野蛮人(rén)之(zhī)间的(de)传统界限,宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体,只应有一个国家,一(yī)种公民,即宇(yǔ)宙公民。

  而这个(gè)国家也(yě)应由智慧的君主来统治。

  4、犬儒主义

  犬儒学派认为:人们的苦痛分两种(zhǒng),一种源自物质,另外一种是精神。

  精神上的幸福快乐(lè)才是(shì)真正的满足。

  认(rèn)为人类社会不(bù)公产生的本身(shēn)不是阶级(jí),而是家庭。

  即子女与父母关系(xì)的确立,丈夫(fū)和妻(qī)子对对方的唯一认同,家庭,子女,配偶的相(xiā一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27ng)对性(xìng)是一切贪婪的根源,导致了社会的(de)不(bù)公。

  扩展资料:

  古希腊道(dào)德哲学的重要阶段:

  古代对道德的(de)思考(kǎo)始于公元前6世纪(jì)的(de)第(dì)一批古希(xī)腊(là)思想家,终于一千年之后的基督教思想(xiǎng)盛(shèng)行(xíng)的5世纪。

  传(chuán)统将其区分为三(sān)个阶段。

  第(dì)一个阶(jiē)段叫做前苏格(gé)拉底时期,主要包括(kuò)德谟克利(lì)特(tè)和智者学派的思(sī)想(xiǎng),提(tí)出自然与(yǔ)法律(lǜ)的(de)对(duì)立。

  这(zhè)一时期有关伦理道德(dé)的思想(xiǎng)丰富(fù)多姿,独立于苏格拉底派而(ér)存(cún)在(事实上,这些作者(zhě)们是与(yǔ)苏(sū)格拉底(dǐ)同时代的人,却(què)很不恰当地被划分为前苏格(gé)拉底派)。

  第二阶段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和(hé)亚里士多(duō)德(dé)。

  事实上,这三位哲学家之间的联系十分紧密:柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒,而亚里士(shì)多德则在柏拉图学园学(xué)习了很长(zhǎng)时间(jiān)。

  古代哲(zhé)学的第三阶(jiē)段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化哲学,其中(zhōng)包括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)和怀疑(yí)学派三大支柱。

  这(zhè)些学派的思(sī)想(xiǎng)之所以(yǐ)留存久远,与后人的致力发展有关。

  比如斯多葛学派的主要著作就是由塞内卡和马克·奥勒留在克里西波斯(sī)和芝(zhī)诺创(chuàng)立该学派的六个世纪之后编撰的。

  参考资料:百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

  参考资料:百度百科-怀(huái)疑学派

  参考资(zī)料:百度百科-斯多葛学派(pài)

  参考资(zī)料:百度百科-犬儒主义

  参考资(zī)料:中国(guó)社会科学网-古希腊人(rén)如(rú)何(hé)回答(dá)我们的(de)道(dào)德困境

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