第一(yī)次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时候还(hái)以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预(yù)言我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到(dào)了(le)什么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代(dài)人(rén)说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确(què)定刘(liú)伯温预言是否准确了(le)，连对(duì)方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当(dāng)的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的(de)早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了(le)一(yī)口(kǒu)后听到内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的(de)能力(lì)非常信服，于是(shì)开始和他(tā)探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明代(dài)的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一(yī)系列(liè)重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂(tán鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故g)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结(jié)。

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