赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的(de)吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们(men)运送的(de)活，而(ér)那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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