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新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的(de)意(yì)思是早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思以及东隅已逝桑新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画(sāng)榆非晚是什(shén)么意思感悟(wù)，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失(shī)之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么意(yì)思，东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思什么生肖，东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意(yì)思200字感悟等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思(sī)

　　是是早年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁(suì)月(yuè)，还为时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表示晚年。

　　出(chū)处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐(táng)易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊于(yú)长(zhǎng)沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂(qǐ)乏(fá)明时？所赖君(jūn)子见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠(zhuì)青云(yún)之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶(fú)摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广(guǎng)封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐(yǐn)居，难道不是在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗？不过(guò)是(shì)君子能够察觉事物(wù)的先兆，通达的人知道(dào)自己(jǐ)的命数罢(bà)了(le)。

　　年纪(jì)大(dà)了(le)应当更有壮(zhuàng)志，哪能在白(bái)发苍苍时改变自己的(de)心(xīn)志？

　　处(chù)境(jìng)艰难(nán)反该更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了贪泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘(chén)；处(chù)在干涸的车(chē)辙(zhé)中，还(hái)能(néng)乐观开朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥(yáo)远，乘着旋(xuán)风还是可(kě)以到达(dá)；过去的时光虽然(rán)已(yǐ)经消(xiāo)逝，珍惜将(jiāng)来的日(rì)子(zi)还不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

　　高(gāo)宗(zōng)时期，洪(hóng)州都(dōu)督(dū)阎某(mǒu)重(zhòng)修(xiū)此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客(kè)。

　　作(zuò)者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里，也参(cān)加了盛(shèng)会，即席赋诗，并写了(le)这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的(de)地势、人才写(xiě)到宴会；写(xiě)滕王阁的壮新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画丽，眺望的广(guǎng)远(yuǎn)，扣紧(jǐn)秋(qiū)日，景色鲜明；再(zài)从宴(yàn)会娱游写(xiě)到人生遇合(hé)，抒发身世(shì)之感；接(jiē)着写作者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自励志节，最(zuì)后以(yǐ)应命赋诗(shī)和自谦之辞(cí)作(zuò)结。

　　全(quán)文表露了(le)作者的抱(bào)负和怀才不遇的愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字(zì)句(jù)、六字句为多，对(duì)得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较(jiào)自然而恰当，显得(dé)典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

　　这篇(piān)序文用了(le)大量(liàng)典故(gù)来叙(xù)事抒情(qíng)，有的是历史故事，有(yǒu)的是前(qián)人文句，而(ér)运用的手(shǒu)法又有(yǒu)所不同，有的是(shì)明用(yòng)，如冯唐易老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　有的是(shì)暗(àn)用，如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用(yòng)，如(rú)孟尝(cháng)高洁，空余报国之(zhī)情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加(jiā)强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效果。