颜(yán)元的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教育思想(xiǎng)：培养目(mù)标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学校教育来培(péi)防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正养(yǎng)的(de)。

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颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有(防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联(lián)系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实(shí)际，等时(shí)机(jī)到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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