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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上,那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二(èr)解(jiě):一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云:“及暮(mù),平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目(mù)的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也(yě);不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī),通过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zh寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶í),长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名(míng),又名(míng)陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在今(jīn)克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边(biān)塞生(shēng)活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

  尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出来的意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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