于令(lìng)仪不责(zé)盗(dào)文言文(wén)翻译注释(shì)，于(yú)令仪不(bù)责盗古文翻译是于令仪不责盗文言文(wén)翻译：于令仪是曹州人，是做(zuò)生意的(de)，为人忠厚，不(bù)损人利(lì)已(yǐ)，晚年家境(jìng)颇为富裕的。

　　关(guān)于于令仪不责(zé)盗文言文翻译注释，于令(lìng)仪(yí)不责盗古文翻译(yì)以及于令仪不责盗文言文翻译(yì)注释，于令仪(yí)不责盗文言文翻(fān)译卒为良(liáng)民，于令仪不责盗古文翻译，于令仪不责盗全(quán)文意思，于令仪(yí)不责(zé)盗于令仪的性(xìng)格特(tè)点等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

于令仪(yí)不责盗文(wén)言文翻译(yì)注释(shì)，于令仪(yí)不责盗古(gǔ)文翻译(yì)

　　一(yī)天晚上有人到他家行盗(dào)，于令(lìng)仪的儿子们抓住了小偷(tōu)，原来是(shì)邻居的儿(ér)子。

　　曹州于(yú)令(lìng)仪，是做生(shēng)意的人(rén)，为人(rén)忠厚，不损人利已，晚年家境颇为富裕(yù)。

　　一天(tiān)晚(wǎn)上有人到(dào)他家行盗。

　　于令(lìng)仪的儿子们抓(zhuā)住了小偷，原来是邻居的(de)儿子(zi)。

　　令仪对(duì)他(tā)说(shuō)：“你向(xiàng)来很少犯(fàn)错，为什么要做小偷呢？”那人回答说(shuō)：“都是贫穷(qióng)逼的。

　　”问他需要什(shén)么，小(xiǎo)偷回答说(shuō)：“有十贯铜钱就足够买食物及衣服了(le)。

　　”令(lìng)仪(yí)按照(zhào)他(tā)要(yào)求的数目给了(le)他。

　　小偷(tōu)刚一走(zǒu)，令仪又叫他回来，盗贼很惊(jīng)恐，令(lìng)仪对他说：“你十(shí)分贫穷，晚上(shàng)背着十(shí)贯(guàn)铜钱回家，我担心你被人盘问。

　　”留(liú)到天亮才(cái)打发(fā)他走。

　　盗贼感到十分惭愧，最后成为良民。

　　乡(xiāng)里(lǐ)的人们，都称(chēng)道于令仪是名善士。

　　于令仪挑选(xuǎn)出一些优秀的子侄辈，建立(lì)学(xué)堂并聘请有名的儒(rú)士来教(jiào)导他们他的儿子于伋，侄儿于杰与(yǔ)于效，后来(lái)都相继考(kǎo)中了进士(shì)，后来，他(tā)们于家是曹南一带的名门望族。

　　曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家(jiā)颇丰富(fù)。

　　一夕，盗入其(qí)家，诸子(zi)禽之，乃邻舍子(zi)也。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡悔何苦(kǔ)而为盗邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问其所欲，曰：“得十千足以衣食(shí)。

　　”于令仪如其所言与之,其(qí)欲与之(zhī)。

　　既(jì)去(qù)，复呼之，盗大恐(kǒng)。

　　谓(wèi)曰：“尔贫甚，夜负十(shí)千以(yǐ)归(guī)，恐为(wèi)人所诘。

　　”留之，至明(míng)使去。

　　盗大感愧，卒为良民。

　　乡(xiāng)里称(chēng)君为善(shàn)士。

　　君择(zé)子侄(zhí)之秀者，起(qǐ)学室，延名儒以(yǐ)掖(yē)之，子、侄杰仿举进士第，今(jīn)为(wèi)曹南令族(zú)。

于(yú)令仪不责盗(dào)翻译

　　魏国有个叫于(yú)令仪(yí)的商人(rén)，他为人忠厚不得罪人(rén)，晚年时的家(jiā)道非(fēi)常富足。

　　有(yǒu)天晚(wǎn)上，一名小偷侵入他家中行(xíng)窃，被他(tā)的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。

　　于令仪(yí)问他说:“你一向(xiàng)很少做错事，有(yǒu)什么苦衷要做(zuò)贼(zéi)呢？”小(xiǎo)偷回答说：“为贫困所迫罢了。

　　”燃差尘(chén)于(yú)令仪(yí)再(zài)问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够(gòu)穿(chuān)衣(yī)吃饭就行了。

　　”于(yú)令(lìng)仪依照(zhào)他(tā)的要(yào)求给了他。

　　小偷已经离开(kāi)，于(yú)令仪又叫住(zhù)他，小偷大为恐庆世(shì)惧。

　　于令仪皮(pí)禅对他说：“你十(shí)分贫穷，晚(wǎn)上(shàng)带着十贯铜钱回(huí)去，恐怕(pà)你会被人追(zhuī)问的(de)，留下钱(qián)财，到了明(míng)天再拿走。

　　”那小(xiǎo)偷(tōu)深感惭愧，后(hòu)来终(zhōng)于成了善(shàn)良的人。

　　邻居乡里都称令仪是(shì)好(hǎo)人。

　　扩展资料

　　《于令仪不责盗》又称《于令仪(yí)济盗成良(liáng)》、《于令仪(yí)诲人(rén)》

　　原文：《于令仪诲人》

　　宋代：王辟之(zhī)

　　曹州于令仪者，市井人(rén)也，长厚不忤物，晚(wǎn)年家(jiā)颇丰富。

　　一夕，盗入(rù)其室(shì)，诸子擒之，乃邻子也。

　　令(lìng)仪(yí)曰(yuē)：“汝素寡悔，何苦而为盗(dào)邪？”曰：“迫于(yú)贫耳！”问(wèn)其所欲，曰：“得十千足(zú)以衣食(shí)。

　　”如其欲(yù)与之。

　　既去(qù)，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人(rén)所诘。

　　留之，至(zhì)明使去。

　　"盗大感愧，卒为良民(mín)。

　　乡(xiāng)里称君为善士。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子(zi)、侄杰(jié)仿举进士第，今为(wèi)曹南令族(zú)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼