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内因(yīn)和(hé)外(wài)因(yīn)的辩证关(guān)系原理(lǐ)是什么(me)意思，内(nèi)因(yīn)和外因的(de)辩证关系(xì)原理及方(fāng)法论

　　1、内因即(jí)事(shì)物的内部矛盾(dùn)是事物发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外(wài)因即事物的外部(bù)联系是事物发展的第二位的原因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外(wài)因是事物变(biàn)化的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和(hé)对(duì)外开放(fàng)方针的重要哲学基(jī)础。

　　内外因辩证(zhèng)原理(lǐ)指在唯(wéi)物辩证法中认为事物(wù)的(de)内部(bù)矛盾（即内因）是(shì)事物自身(shēn)运动的(de)源泉和(hé)动力，是事物发展的根(gēn)本原因(yīn)。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外(wài)因是变化(huà)的条件，外因通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事物的内(nèi)部(bù)矛盾，外因是事物(wù)的外部(bù)矛(máo)盾，即一事物与他事物之间的相(xiā随性是什么意思，女人随性是什么意思ng)互影响和相(xiāng)互作用。

　　内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的关系是：第一，内(nèi)因是事物发展变化的根据，它规定了事(shì)物发展的基本趋势和方向；随性是什么意思，女人随性是什么意思

　　第二，外因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的不可(kě)缺少的条件，有时外因甚(shèn)至对事(shì)物的发(fā)展起着重大的作用；

　　第三，外(wài)因的作(zuò)用无论多大(dà)，也必须通过内因才(cái)能起作用。

　　要(yào)求:我们(men)在(zài)观(guān)察(chá)事物、分(fēn)析问(wèn)题时(shí)，既要(yào)看到内因，又要看(kàn)到外因，坚持(chí)内(nèi)外因相结(jié)合的观点。

　　对内因(yīn)要给(gěi)以(yǐ)充(chōng)分的(de)重视，对外因(yīn)作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关系，忽视内(nèi)因在事物变化中的根本作用而一味强调(diào)外因的重要性(xìng)；

　　另一方面(miàn)单纯(chún)强调内(nèi)因的决(jué)定作用而(ér)忽(hū)视外部条(tiáo)件在事物变化中的重要(yào)作用。

内因(yīn)和外(wài)因的辩证关系原理是什么。

　　内因(yīn)是事物(wù)发展的内部矛(máo)盾，外因是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

　　内(nèi)因是事(shì)物发展(zhǎn)的根据(jù)，外(wài)因是事物(wù)发展的(de)条件，外(wài)因要通(tōng)过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循(xún)环为主体、国(guó)内(nèi)国际双(shuāng)循环的新(xīn)发展格局，既要坚(jiān)持独立自(zì)主自力更生(shēng)，又要坚汪拦持(chí)对(duì)外开(kāi)放。

　　内因(yīn)和外因盯陵并(bìng)的辩证关系(xì)是内(nèi)因决(jué)定凯迹，外因，外(wài)因影(yǐng)响内因。

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