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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián),一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带(dài),为(wèi)汉代右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的(de)边塞诗(shī),表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示(shì),这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对往事的(de)对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng),认识到(dào)战争的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边(biān)塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的(de)一(yī)个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会(huì),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的(de)事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞诗(shī),表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的(de)生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(t人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么ū)出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距(jù)万里,虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ),却(què)突出了(le)空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是(shì)复杂的(de)。

  既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重,认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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