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  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼(guó):妇女(nǚ)的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代(dài)称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作(zuò)为(wèi)者(zhě)多为男性(xìng),巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉,就是(shì)指女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男(nán)子(zi)差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头(tóu)发上(shàng)的饰物(wù)。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发(fā)上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男(nán)子以胡须(xū)眉(méi)毛稠c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算秀为扒(bā)和誉(yù)美,故以为男子的代(dài)称。

  时候(hòu)的(de)贵(guì)族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制(zhì)成的头饰,这种(zhǒng)头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透(tòu)红(hóng)颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算(rén)们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下一句是什(shén)么,巾(jīn)帼不让须眉是什么(me)意(yì)思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的(de)是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代(dài)称(chēng)。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美,故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。

  古代(dài)有所作(zuò)为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女(nǚ)子亦可(kě)为有所作(zuò)为者,不一(yī)定(dìng)比(bǐ)男子(zi)差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又(yòu)致(zhì)巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思是女人不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女(nǚ)头(tóu)发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  须眉(méi)指:胡子(zi)和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭(jì)祀(sì)大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式(shì)的(de)头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色(sè)有多(duō)种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰,人们便(biàn)称(chēng)女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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