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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

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陌上人如玉公(gōng)子世无双(shuāng)意思是(shì)什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

  “陌上人如玉(yù),公子世无双(shuāng)”意(yì)思是指女子容颜美丽倾(qīng)城,翩翩(piān)公子(zi)绝世无(wú)双。

  是说两(liǎng)人郎才女貌(mào),天作之(zhī)和,现多用于赞美(měi)形(xíng)容温润古装(zhuāng)男子(zi)。

  改(gǎi)编自一首诗中的(de)“君(jūn)子(zi)世无双,陌(mò)上人如玉(yù)”。

  原文:青楼斜影(yǐng)疏,良人如(rú)初顾。

  纤手如玉脂,淡(dà狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字n)妆胜罗(luó)敷。

  引君入(rù)香堂,言词论今古。

  君心城切切,妾意(yì)情楚(chǔ)楚。

  盟定三生约,共(gòng)谱(pǔ)月下(xià)曲。

  岂料鸳鸯棒,分飞相思苦。

  纵有抱柱信,不能(néng)容世俗。

  君(jūn)子世(shì)无双,陌上人如玉。

  不能同(tóng)世生,但求同归土(tǔ)。

  这首诗的意思是指(zhǐ)昔(xī)日路上相逢时,美人如(rú)玉,公子无双,郎才(cái)女貌,青(qīng)梅(méi)竹(zhú)马,可惜(xī)如今却无缘相会,空惹相思,陌上指的(de)是比较高(gāo)的(de)地(dì)方。

  两人郎才(cái)女(nǚ)貌(mào),天作之和(hé),却自此无缘,全诗表达了(le)一种悲伤之情。

陌(mò)上(shàng)人如玉,公(gōng)子世无(wú)双意(yì)思是什么?

  “陌上人如玉”本来是指女子的容颜美丽(lì)而倾(qīng)城(chéng),“君子世无双”是(shì)说(shuō)翩翩公子绝世无双。

  两句放在一起慧脊应该是说两人郎(láng)才女貌,天作之合。

  后被古风爱(ài)好者改(gǎi)编为“陌上人如玉,公子祥慧世无双”,最初是古风爱好者用来形容乔(qiáo)振宇(yǔ)在《雪花女神(shén)龙(lóng)》中饰(shì)演的欧阳前(qián)宴(yàn)渗(shèn)明日。

  现在许(xǔ)多人在形容翩(piān)翩古装公子的时(shí)候(hòu)也会用这(zhè)句(jù)话。

  扩展资料

  “陌(mò)上人如玉”是(s狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字hì)站在田间的那(nà)个(gè)人是个如玉(yù)般美丽的美女,还有下(xià)一句,公子世无双(shuāng)是说翩翩公(gōng)子(zi)绝世(shì)无(wú)双。

  大概是说(shuō)两(liǎng)人(rén)郎才女貌,天作之(zhī)和,不过全(quán)诗表达的就是一种(zhǒng)悲伤。

  原句应该(gāi)是(shì)“君子世无双,陌上人如玉。

  ”出自据说是一名女(nǚ)子写(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字xiě)的(de)诗,“陌(mò)上人如玉”应(yīng)是指女(nǚ)子容颜美丽倾城,“君子世无双”是说(shuō)翩翩公子绝世无双。

  两句放在(zài)一起应该(gāi)是说两人郎才女貌,天作(zuò)之合。

  后被古风爱好(hǎo)者改(gǎi)编为(wèi)陌上人如玉,公(gōng)子世无双(shuāng),用(yòng)来形容欧阳明(míng)日。

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