都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器(q食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写ì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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