仁政在现代社(shè)会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现代意义(yì)：现代实行(xín心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗g)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐的(de)。

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仁政在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的(de)支(zhī)持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多(duō)其它(tā)国家(jiā)的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔(kǒng)子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的(de)原(yuán)则(zé)运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为(wèi)，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的(de)思想发(fā)展而(ér)来的(de)。

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