世界(jiè)四(sì)大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大(dà)文化名人(rén)不包括谁是世界四大(dà)文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚的。

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世(shì)界四大文(wé林心如生肖，林心如生肖属什么n)化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺林心如生肖，林心如生肖属什么复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌(gē)进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了(le)教(jiào)会的权威，改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学(xué)研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣。

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