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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人(rén本初是谁)杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发(fā)现和(hé)领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监本初是谁。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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