赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以(yǐ怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味