最(zuì)近张(zhāng)津瑜(yú)9分52秒事件持续发酵(jiào)，相(xiāng)关视频(pín)被人们(men)在(zài)网上疯传。

看了网(wǎng)上一(yī)些人对(duì)此事件的关注点(diǎn)，不仅让我想起(qǐ)了几(jǐ)百年前作家(jiā)笑笑生(shēng)写的(de)那(nà)部《金瓶(píng)梅》。这(zhè)两件事看似风马牛不相及(jí)，但有着很多蛛丝(sī)马迹的联系。

他们都是把人的(de)私底下的(de)那点事(shì)，搬到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不挂(guà)的(de)展示在大众的面(miàn)前，满足了人(rén)们(men)的好奇心、幻想、淫欲之外(wài)，人们(men)还不忘道德谴责一下当事人。

面对(duì)这(zhè)样的(de)事，几百年(nián)前(qián)的人和几百年后的人一样(yàng)，都只会看热闹，只会鄙视般的讨论里面(miàn)的女主角，用(yòng)最(zuì)下流的语言来(lái)侮辱她们，只会站在道(dào)德的至高点来谴责她们(men)的行为。

有网友恨不得(dé)把视频(pín)里女主(zhǔ)角的的生辰八字都(dōu纳粹分子是什么意思)人肉出来，世界那么大却(què)没多(duō)少人站出来(lái)为她(tā)们说(shuō)话，最(zuì)大的(de)怜悯也只是说一句：“好好的(de)女(nǚ)孩儿为什么糟(zāo)践自(zì)己。”

如果我说《金瓶梅(méi)》里的潘金莲是(shì)个受害者可能(néng)有(yǒu)些人会持反对意见，可张(zhāng)津瑜(yú)她确确实实真的是个(gè)受害者(zhě)，这无关她在视(shì)频里做(zuò)了什么，说了什么，那都是她(tā)自(zì)己的选择(zé)，她的那些行为(wèi)也没有损(sǔn)害到(dào)谁，我们其实(shí)不应该对其妄加指责。

事实上该受到指责的(de)人(rén)是那个把(bǎ)视频(pín)公诸于众(zhòng)的(de)“吕总”，从法(fǎ)律(lǜ)层面(miàn)来(lái)说他损害了当事人的声誉，从道德方面(miàn)来说，他(tā)这种(zhǒng)做法极不道德也很没人品，把一个死心(xīn)塌地跟着他的女孩儿(ér)给毁(huǐ)了。

在这样的事件里(lǐ)，女性比男性受到的惩罚(fá)更严重，在这种双重道德(dé)标(biāo)准下，人们好像(xiàng)已(yǐ)经(jīng)忘了(le)事情中的孰是孰非，也忘(wàng)了女人身边(biān)的那个男人，聚焦点都落到了(le)女性(xìng)身(shēn)上，觉得(dé)事件里的女性犯了(le)什么天大的罪(zuì)，事实上(shàng)她并没有(yǒu)罪(zuì)，有罪的是公布(bù)视(shì)频的(de)人，和那(nà)些一边观看视频一边辱骂贬低她的人们。

在这样需要道德的时(shí)候，更多(duō)的人却忘了道德(dé)的存在，他们(men)用戏虐的言词轻佻的态度来评论这件(jiàn)事(shì)。这种在需要(yào)更(gèng)多人站在道德最(zuì)高点的时候，他(tā)们(men)反而(ér)选择了放弃，或者站错了(le)位(wèi)，对(duì)里(lǐ)面的作为受害者的女(nǚ)性大加指责和贬损。

其实他们多希望(wàng)成为视(shì)频里的男主(zhǔ)角，他们(men)多希望能一睹(dǔ)视频里的“精彩瞬(shùn)间(jiān)”。

在这个时(shí)候很(hěn)多(duō)人(rén)没有选站在道德的一边，这就是人性(xìng)中赤裸裸冷冰冰的另(lìng)一面。

【本文(wén)是(shì)完全是(shì)站在道德最高点的角度来(lái)完成写作，面(miàn)对(duì)此类事件，希望更多的人和我一(yī)起站在道(dào)德最高点一起来指责批判，当然指责批判的不是(shì)事件的女主角张津瑜，而是那个传(chuán)播视频(pín)的“吕总(zǒng)”】

张津瑜和(hé)吕总的(de)相(xiāng)关信息

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