橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画的(de)作者是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的(de)画作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会(huì),只为(wèi)转分明(míng)。

画的(de)作者是(shì)谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去(qù),可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描写的(de)是(shì)“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太(tài)大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的水(shuǐ)平,超过专业(yè)的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不(bù)多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了(le)王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师(shī)的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的,他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn),被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是(shì)以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的一(命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么yī)首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的(de)颜(yán)色,在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于(yú)这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原(yuán)为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的一(yī)部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏(shì),于(yú)开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去(qù),可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句(jù),在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用(yòng)得极(jí)妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构成一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的(de)自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放,并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐(lè)师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流(liú)传(chuán)至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能(néng)画(huà)的(de)不少,但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代画(huà)家能诗也(yě)的(de)不少,但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏(huài),他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山(shān)水画分(fēn)为两大流派(pài),一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王(wáng)维(wéi)或(huò)南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却(què)是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明(míng),流水无声;后命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤(yóu)其是诗中(zhōng)多(duō)组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过(guò)去了,但花儿还是常开(kāi)不(bù)败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一(yī)说是(shì)原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时,作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

评论

5+2=