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明经和(hé)进士(shì)的(de)区别，明经和(hé)进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策(cè)论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的(de)弊端大加抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书(shū)院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随(suí)着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉成小喷泉，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务策三条，出身(shēn)同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地(dì)位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也(yě)是(shì)非常(cháng)深远的(de)，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度(dù)流(liú)传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正(zhèng)但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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