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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的,比喻(yù)写(xiě)作手法(fǎ)的(de)作用

  比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可(kě)出现可不出现,比拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体的事(shì)物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具(jù)体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目的偏(piān)重于(yú)帮助(zhù)读(dú)者认(rèn)识或明白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目(mù)的侧重于抒发某种情感,使读者受到(dào)感染,进而产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻(yù)句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,将本来不(bù)具备人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

  拟人就是把物当(dāng)人写,赋(fù)予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞手法(fǎ),一个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬见字如晤,展信舒颜,展信安的用法念(niàn)、正面侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段(duàn),但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式(shì)。

  下面是我(wǒ)整理的作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关内(nèi)容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人化或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境,体(tǐ)味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     见字如晤,展信舒颜,展信安的用法比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想和(hé)想象而形成的辞格,因此联想是通(tōng)向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩,是作者用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈(liè)感情去感染(rǎn)读(dú)者的一(yī)种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富(fù)灶(zào)凯的想像,把物当成人来写(xiě),或把(bǎ)人当成物来写(xiě),或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻(yù):比喻 就是打(dǎ)比方,是(shì)用本质不同而又有相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性(xìng)质不(bù)同、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是(shì)打比(bǐ)方(fāng);一定得有(yǒu)相似点,通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来,唤(huàn)起人们的联想,使人更具体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或(huò)者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物(wù)具体实(shí)在,于是本来较抽象、不(bù)太实在的(de)事(shì)物变得具体实(shí)在(zài)了,当(dāng)然(rán)就增(zēng)添了语言(yán)的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可见,比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性(xìng),使两体融为一(yī)体,这是区别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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