死人(rén)体重实验是(s五斤等于多少克，五斤等于多少克千克hì)真的吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约(yuē)时报(bào)》和(hé)一些医(yī)学杂志上发表：在(zài)人离(lí)开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息(xī)的病人，在(zài)他(tā)们死后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了测量，结(jié)果发现(xiàn)它们的(de)体重并未(wèi)发生可以(yǐ)察觉(jué)的变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通过这次实(shí)验得出了(le)一个(gè)结(jié)论：人(rén)的灵(líng)魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜(dù)格尔的(de)这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅(jǐn)仅通(tōng)过对(duì)六个病(bìng)人的实验就得出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的(de)减(jiǎn)轻就(jiù)得(dé)出人是(shì)有灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成(chéng)体(tǐ)重减(jiǎn)轻(qīng)的原(yuán)因是多种多(duō)样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验带(dài)有严重的先入为主，这点微(wēi)小的(de)重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是当下(xià)，未(wèi)知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有意义(yì)的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑(huò)人到(dào)底为什么活着(zhe)，总是很难(nán)找到生命的意义(yì)，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而(ér)是(shì)在于内心(xīn)，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的(de)。

今(jīn)天的我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天(tiān)的(de)生活是(shì)空(kōng)前的(de)繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生活的(de)繁荣(róng)，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的真实(shí)。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌(lù)的工作者，倒(dào)像是真的失(shī)去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该是自(zì)我对世界的感知(zhī)，自己对自己的(de)判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多少时候是(shì)主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使(shǐ)是我们的灵(líng)魂(hún)都不(bù)一定能够(gòu)自己做主。没有人知(zhī)道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以才(cái)会有各种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还(hái)非(fēi)常合理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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