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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的(de)独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。
全文短短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名(míng):名(míng)词活用(yòng)动词,出名。
例句(jù):山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。
例句(jù):无丝(sī)竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……感到(dào)劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今(jīn)义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什(shén)么(me)意思文言文
1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。
”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)
解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事(shì)。
代人多是(shì)第三人称。
译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。
用在中心(xīn)语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。
如(rú): 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
用在(zài)被提前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。
当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也可省去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去(qù)。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。
①学而(ér)时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。
①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之死,有子(zi)存(cún)焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁(tiě)椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。
相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。
④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。
不必译(yì)出(chū)。
其(qí)格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。
④大道(dào)之(zhī)行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。
3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。
其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。
按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对(duì)他。
之(zhī):代指道(dào)的君主。
③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
<甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写p> ④又数刀毙之。(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户(hù)。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。
②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。
"之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词用(yòng)
(1)执策而(ér)临之(zhī),曰(yuē):“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法为代(dài)词。
可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。
代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词用
(1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的(de)。
动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí),前(qián)面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必(bì)细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译。
徐公不(bù)若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)
结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。
当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第三人甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结(jié)构助词(cí),相(xiāng)当于“的”。
7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标(biāo)志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了