京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)以及京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京剧的角色可(kě)分为哪几种类型，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)，京剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为哪几种图(tú)片，京剧(jù)的角色分为哪几种四大行(xíng)当等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色(sè)称为什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语