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两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采(cǎi)用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击(jī)开(kāi)凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè),又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思?两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音3>

  意(yì)思是:即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世(shì)间。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间。

  译文(wén):石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出(chū)来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自(zì)率兵固(gù)守北(běi)京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在(zài)人,不言人而(ér)人(rén)在其中(zhōng),似呼(hū)之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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