相信(xìn)大(dà)家对陶渊(yuān)明(míng)的桃花(huā)源记(jì)都不陌生(shēng)。上学的时候也都学(xué)过。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得的地方。同时(shí)也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返(fǎn)的感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃花(huā)源其实就是(shì)一(yī)个死人国(guó)，原(yuán)本唯美的(de)画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市生活(huó)久了的人(rén)。多(duō)么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的(de)地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人(rén)对(duì)这个桃(táo)花源(yuán)却赋(fù)予了(le)不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看大家都有什么(me)样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解(jiě)释是阡陌指(zhǐ)的是(shì)通往(wǎng)坟(fén)地的(de)小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人(rén)推测这些人都是在秦朝(cháo)时候(hòu)战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生活(huó)在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的(de)时(shí)候做的(de)记号后(hòu)来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的路(lù)来说结果迷路了，连(lián)回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事像一个诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最(zuì)后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)表示(shì)了不(bù)同的(de)看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的美好的(de)田园(yuán)生(shēng)活的地方。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无(wú)争，环境优(yōu)美青(qīng)山绿(嘴巴含胸的感觉知乎lǜ)水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和(hé)向(xiàng)往(wǎng)。同样的原文(wén)大家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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