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本初是谁

本初是谁 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月,不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云(yún):“时会(huì)琴(qín)客”,说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中(zhōng),中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字(zì);

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

  这首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有本初是谁(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境,和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi),世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

  他(tā)写(xiě)了大量的本初是谁乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露(lù)。

  普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn):在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在(zài)思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明(míng)明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu),别人尽管(guǎn)也在望月,却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

  这真(zhēn)是(shì)无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家?

《十(shí)五夜望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十五夜:指农历(lì)八月(yuè)十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的(de)情思(sī),这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

  落(luò):在(zài),到。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò),寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà),用苏轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不(bù)可代(dài)替性。

  诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán),丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境(jìng)气(qì)氛,把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年(nián)”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望,不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月(yuè),又由赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn):在家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的(de)时(shí)候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī),而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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