作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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