赶尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然(rán十公分有多长 10厘米就是10公分吗)也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在(zài)了(le)，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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