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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味是清(qīng)欢的(de)下一句是“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”的含义是(shì):人间真(zhēn)正有滋味的(de)还是(shì)清淡的(de)欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四日(rì),从泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清(qīng)欢。

  译(yì)文:

  元(yuán)丰七年十二月二十四日,跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山。

  冬天早晨细雨斜风天气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初(chū)晴后的(de)沙滩(tān)更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野(yě)餐的味道着(zhe)实不错。

  而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游词(cí),是以时(shí)间为序来铺叙景物的(de)。

  上片写早春(chūn)景象,下片(piàn)写(xiě)作者与同(tóng)游者游山时以(yǐ)清茶野餐的风味(wèi)。

  作品充满(mǎn)春天的气息(xī),洋溢着生命的活力(lì),反映(yìng)了(le)作者对现实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神(shén)。

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  词的(de)上片(piàn)写(xiě)沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是(shì)东坡(pō)却只以“作晓寒”三(sān)字(zì)出之,表现(xiàn)了一(yī)种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第二句写向午(wǔ)的(de)景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡(dàn)荡,河(hé)滩(tān)疏柳(liǔ),尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感地(dì)传出作(zuò)者(zhě)喜(xǐ)悦(yuè)的心声(shēng)。

  作(zuò)者从曳(yè)于(yú)淡云晴日中的疏柳(liǔ),觉(jué)察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

  于残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的新机,这(zhè)正是东(dōng)坡逸怀(huái)浩气(qì)的表(biǎo)现,是他精神境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入淮(huái)”句寄(jì)兴(xīng)遥(yáo)深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地(dì)距泗州(宋治临(lín)淮)不近,非目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的淮水联想到上游的清碧的(de)洛(luò)涧,当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以后,就变得浑浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫(máng)了(le)。

  下片转写作者(zhě)游(yóu)览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快心(xīn)情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事物(wù)来描(miáo)写:乳白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的(de)春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的(de)节日气(qì)氛和诱人的力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶(chá)时上(shàng)浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白(bái),既是(shì)比喻(yù),又(yòu)是夸(kuā)张(zhāng),形象鲜明。

  此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是(shì)立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵(líng)活(huó)现地(dì)写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者(zhě)从中体味到(dào)词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这(zhè)种将(jiāng)生活形象铸成(chéng)艺术形象的(de)手法,显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的人(rén)生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢(huān)”,这是(shì)一个具有哲理性的命题,用词(cí)的结尾,却自(zì)然浑成(chéng),有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增(zēng)添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清丽(lì)而境(jìng)界开阔(kuò)的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度,给人以美(měi)的享受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)下一句是(shì)什么?

  婉转深沉皆浮(fú)云(yún),人间有味是清(qīng)欢

  细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这(zhè)首词的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

  官场的(de)压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想(xiǎng)要重新起用(yòng)苏(sū)轼(shì)。

  苏轼(shì)一句“人(rén)间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱(ài),更是(shì)对人(rén)间淡然(rán)诸事的喜爱。

  许多不公(gōng)平的经(jīng)历,我们是无法回(huí)避,也无从选择的。

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  我们只(zhǐ)能接受(shòu)已经存在的(de)事实并进行自我调(diào)整(zhěng),因此(cǐ),人在无法改变(biàn)不公和(hé)不幸的(de)厄运时,应放平心(xīn)态,坦(tǎn)然接(jiē)受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一切都会好起(qǐ)来,平淡日(rì)子才是真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺(quē),此(cǐ)事古难全

  丙辰中秋,欢饮达(dá)旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼(jiān)怀(huái)子由。

  明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知(zhī)天上宫阙,今(jīn)夕是(shì)何年。

  我(wǒ)欲乘风(fēng)归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不(bù)应有恨(hèn),何(hé)事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全(quán)。

  但(dàn)愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时(shí)有》

  ▲苏(sū)轼从杭(háng)州被(bèi)调任密州,虽然是被(bèi)降职了,可苏(sū)轼并不(bù)懊恼,因为这会离苏辙更近(jìn),兄弟(dì)团圆也就方(fāng)便些。

  可(kě)不知为什么,两个人(rén)都在山东(dōng),这(zhè)一年(nián)的中秋节,却没(méi)能团聚(jù)。

  望着天(tiān)上的圆(yuán)月,酒醉(zuì)的(de)苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

  世上本(běn)就没有(yǒu)十全十美。

  如果人们要(yào)因为吴亦凡现在在哪里关着不能十全十美雀差(chà)而感(gǎn)伤,那(nà)是大大(dà)的没必(bì)要了。

  世事岂能(néng)尽如人意(yì),但求无(wú)愧于心。

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