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先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗?古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生,有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影响,亲(qīn)人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶,没有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián),路途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下,一些胆大人士,“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术,帮(bāng)助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn),赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣(yī),各个(g先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案è)面色(sè)煞(shā)白,头上戴着毡(zhān先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案)帽,额头贴着专门的黄符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待,尸(shī)体不可能(néng)自己前行,但这些传说又不是空穴来(lái)风,所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段,让古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列(liè);而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整,没(méi)有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó),而那些死的比较惨的(de),肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤(huàn)回(huí),其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾病;而投河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄,如(rú)果召回新(xīn)魂魄,那旧魂(hún)魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无(wú)法运回;又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不配回归(guī)故里(lǐ),说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ),其中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng),另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理过的(de)尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞(sāi)进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu),赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在(zài)一起(qǐ),再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯(dēn先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案g),途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回(huí)避,死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn),更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬,过(guò)了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节(jié),例如髋关节,在外力(lì)作(zuò)用下,还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì),就像前面提到的(de)那样,将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行,用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng),两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué),就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动,还不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的(de),大多是下坡(pō)路(lù),利用(yòng)地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理,可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén),现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还真无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而(ér)言之,湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了(le),最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节,科(kē)学家们也(yě)无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de),可能古人将它神秘(mì)化了。

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