什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方(fāng)面是(shì)关注人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西方的(de)人文(wén)主义传意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主体，也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生活、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个(gè)社(shè)会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造(zào)条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更(gèng)着力于(yú)人的自我发(fā)展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力(lì)强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是(shì)在承认人的差(chà)异性、特殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现(xiàn)为(wèi)对人本身的(de)关(guān)注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人不同于(yú)一般的物(wù)，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根(gēn)本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式(shì)，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经(jīng)济(jì)的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对(duì)物质生(shēng)活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了(le)以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精(jīng)神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的(de)文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多(duō)的读者，为自(zì)身的(de)发(fā)展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾，二者(zhě)之(zhī)间(jiān)的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核心在(zài)于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作(zuò)开始关(guān)心(xīn)人(rén)内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待(dài)自己、他人和社(shè)会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价(jià)值(zhí)。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定和(hé)对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化(huà)中(zhōng)经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人文一词，意指(zhǐ)人际(jì)间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等(děng)规范，在处(chù)世立(lì)身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面(miàn)做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家文(wén)化(huà)开辟了(le)一(yī)条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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