登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词(chuán)的人(rén)，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家(jiā)重要代(dài)全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文(wén)围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以阐全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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