手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州(zhō蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头u)是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容(róng)是(shì)：危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于(yú)手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的十首诗(shī)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年(nián)自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧(jù)写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流(liú)转自然，音律和(hé)谐(xié)多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅(diān)峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头(shī)？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡(wáng)，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

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