不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的(de)成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没(méi)有一(yī)步半步的累计(jì)，就没(méi)有办法到达千里的(de)地方；不(bù)积累小河流，就(ji河北属于南方还是北方 河北属于北方吗ù)没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(河北属于南方还是北方 河北属于北方吗èr)字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(g河北属于南方还是北方 河北属于北方吗uó)稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀(xún)子(zi)对(duì)儒家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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