太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。关于(yú)太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？以及太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们(men)一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名(míng)在第(dì)二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面其诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观(guān)音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至(zhì)认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界。

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