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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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当年非典为什么神秘结束了

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无功不受禄什么意思(sī),无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回(huí)答对方(fāng)

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意(yì)思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去(qù)封赠他一(yī)座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于(yú)国君(jūn),完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你的,为什(shén)么(me)不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横地待我(wǒ),我又怎么能不(bù)怕得当年非典为什么神秘结束了罪(zuì)他呢(ne)?”最终曾子还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么(me)意思 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在(zài)地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的(de)收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是(shì)有求于国君(jūn),完(wán)全是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的(de)东西,就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家;给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的(de)人(rén)免不了(le)要(yào)露点高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

   “无功(gōng)不(bù)受禄,无德不(bù)受(shòu)宠。

  ”意(yì)思:没有功劳(láo)就不能得到(dào)报酬(chóu),没有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱(ài)。

列(liè)子简介

   列(liè)子(大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即战(zhàn)国年间(jiān),享年(nián)75岁(suì)),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人当年非典为什么神秘结束了(rén),古帝王(wáng)列山氏(shì)之(zhī)后。

  先秦(qín)天下十(shí)豪(háo)之一,著名的道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列(liè)子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公(gōng)同时(shí)。

  其学(xué)本于黄帝(dì)老子(zi),主张清静(jìng)无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列(liè)子(zi)》,其学说(shuō)本于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了(le)先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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