皈依佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶(è)，依(yī)止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作(zuò)事(shì)的途径。成(chéng)为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王教门，此教门即法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二(èr)教之(zhī)自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是(shì)佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心(xīn)，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

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皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份(fèn)自愿参(cān)加定期的(de)佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空(kōng)性及(jí)趣入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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