独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会的(de)生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生(s乔布斯为什么把苹果给库克hēng)活环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成(chéng乔布斯为什么把苹果给库克)生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先(xiān)民对(duì)其心(xīn)生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的(de)十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们(men)有(yǒu)很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环(huán)境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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