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河流大野犹嫌束(shù)下一句是(shì)什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么修辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的《潼关(guān)》。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁时所(suǒ)作，为公元1882年(nián)（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋风吹散马蹄(tí)声。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山入潼关不解平。

　　自古以来高(gāo)高云(yún)层就聚集在(zài)这(zhè)座雄关之上，秋风阵阵(zhèn)总是吹散得得的(de)马蹄声。

　　奔腾(téng)而过(guò)的黄河与辽(liáo)阔(kuò)的原(yuán)野还嫌太过(guò)约束，从华(huá)山进入(rù)潼关后(hòu)更不知什么是坦平。

　　这首(shǒu)诗是诗人(rén)十八岁时所作(zuò)，为(wèi)公元1882年（光绪八年(nián)）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往其父(fù)亲(qīn)谭继洵任(rèn)职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被眼(yǎn)前雄伟壮丽的景色所(suǒ)深深吸引(yǐn)，由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年(nián)），湖南浏(liú)阳人，中国近(jìn)代(dài)资产阶级著(zhù)名(míng)的(de)政治家、思想家，维新志(zhì)士。

　　少时师从欧阳(yáng)中鹄，后加(jiā)入维(wéi)新派。

　　他(tā)主张(zhāng)中国要强盛，只有发展(zhǎn)民族工商业(yè)，学(xué)习(xí)西方资产(chǎn)阶(jiē)级的政治(zhì)制(zhì)度(dù)。

　　主要成就

　　公开(kāi)提出废科举(jǔ)、兴学校、开(kāi)矿藏、修铁路、办工厂、改官制等(děng)变(biàn)法维新(xīn)的主张。

　　写文章抨击(jī)清(qīng)政府的卖国投降政(zhèng)策。

　　1898年参(cān)加领导(dǎo)戊戌变法，失败后(hòu)被杀，年仅三十四岁(suì)，与(yǔ)杨锐，刘(liú)光第，林(lín)旭(xù)，杨(yáng)深(shēn)秀(xiù)和康广仁并称为“戊戌(xū)六君子”。

　　人物评(píng)价

　　国家积(jī)弱当有勇士(shì)赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是(shì)明知不可(kě)为(wèi)而为之，是大(dà)义。

河哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点流(liú)大野犹嫌束山入(rù)潼关不(bù)解平运用了什么修辞手法有什么作用？

　　这(zhè)句是(shì)拟人的手法，河(hé)流过(guò)大野，拟人(rén)的写(xiě)到(dào)河流像是有脾气一样(yàng)嫌弃(qì)被(bèi)束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻的背景，就把潼(tóng)关写(xiě)活了。

　　同(tóng)时将(jiāng)写景与言情巧妙(miào)地结合起来(lái)，融(róng)进了诗人要求冲(chōng)破约束的奔(bēn)放情怀，是自我性格含蓄而又(yòu)生动(dòng)的描(miáo)绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山(shān)、大河即是诗人(rén)。

　　因为诗人已把自(zì)己(jǐ)的(de)精(jīng)神投射到了高山(shān)、大河之上，在高度的审美(měi)愉悦中，诗人已与高数锋山(shān)、大河进入(rù)了同一状(zhuàng)态(tài)，彼此相融，浑然不分而这“犹(yóu)嫌束”“不解平(píng)”的黄河，高山(shān)，即是诗人傲岸(àn)不羁雄奇磊落(luò)胸怀的写照是诗人特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态(tài)的外化。

　　扩展资料(liào)

　　此(cǐ)诗以雄健(jiàn)豪放的笔触描绘了(le)潼关一带山河的雄伟壮阔，折射出诗人一种冲(chōng)决一切罗(luó)网、昂扬进取的心态。

　　诗的(de)首句以一(yī)种远景式(shì)的遥望，展现潼关一带苍茫雄(xióng)浑的气象。

　　紧(jǐn)接着，第二句以(yǐ)轻(qīng)捷(jié)、有力的笔调(diào)，将“秋风(fēng)”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了前一句所造成的视(shì)觉形(xíng)象，进一步渲染出潼关一(yī)带独具的氛(fēn)围，而且打破了原先画面的(de)静(jìng)态，给全诗增添(tiān)了一种动感。

　　对于(yú)久处书斋(zhāi)的文(wén)弱书生来说，萧瑟秋(qiū)风也许是惹人伤感(gǎn)的凄凉之物，但对(duì)胸怀(huái)大志，亦文(wén)亦武的诗人来说，秋(qiū)风中那矫健的(de)马蹄声却更能催(cuī)动豪情(qíng)。

　　他在壮阔的天地间策(cè)马驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极大(dà)的自由(yóu)。

　　接(jiē)下来的三、四句，则转从(cóng)河和(hé)山方面来写。

　　在前面那(nà)种状(zhuàng)态下，诗(shī)人极目四望，眼(yǎn)前的自然(rán)景物也呈(chéng)现出新(xīn)奇(qí)的姿(zī)态：那从群山中冲决而(ér)出的黄河(hé)，尽(jǐn)管已奔入辽阔的(de)平原，但仍嫌受(shòu)束缚似(shì)的在不断冲击(jī)着河岸；而西轮(lún)毕森(sēn)去(qù)的群山，虽然走向(xiàng)与黄(huáng)河相反，但仿佛也(yě)在力(lì)戒(j哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点iè)平坦(tǎn)，一更比一峰高。

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