登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可(kě)以横(héng)渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自(zì)然(rán)，应(yīng)该利用(yòng)自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学(x如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ué)习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说(shuō)明道(dào)理，是这篇文章的(de)特色。

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